Colección especial editada por Lisa Deml, Víctor Fancelli Capdevila, Nathalia Lavigne y Bruno Moreschi
Invitamos a enviar contribuciones para una colección especial de la revista Memory, Mind & Media (MMM) que explora los cambiantes paisajes temporales de la memoria. Bajo el título After Memory: Shifting Perceptions of Time and Temporality in the Digital Condition (Después de la memoria: percepciones cambiantes del tiempo y la temporalidad en la era digital), este número pretende examinar cómo las prácticas de recordar y olvidar se están transformando debido a la sobrecarga de información, las narrativas algorítmicas, los archivos efímeros y los patrones de consumo e interacción en red, y qué significan estas transformaciones para nuestra forma de relacionarnos con el pasado, vivir el presente e imaginar potenciales futuros. Más allá de las teorías consagradas y las perspectivas hegemónicas, animamos a enviar contribuciones que examinen enfoques alternativos, marginados, especulativos y basados en las prácticas de las dinámicas que dan forma a la memoria.
La fragmentación temporal no es un fenómeno nuevo, pero el funcionamiento del complejo de Internet ha intensificado esta experiencia (Crary, 2022). La sensación de desorientación y disociación se agudizó especialmente durante la pandemia de COVID-19, cuando la naturaleza inmersiva de la interacción a través de pantallas se convirtió en nuestro modo de percepción predeterminado en una situación de hiperempleo (Quaranta, 2020). La difuminación de las fronteras temporales se ve alimentada por la dinámica más amplia de la compresión del tiempo-espacio impulsada por la expansión capitalista (Harvey, 2012). Como resultado, nuestras percepciones del tiempo y la temporalidad han cambiado y transformado la lógica de la memoria desde dentro (Ernst, 2017). Atrapades como estamos en un presente perpetuo, nos resulta más difícil comprender lo que ha pasado e imaginar lo que está por venir. La memoria, por su propia naturaleza, solo existe a posteriori. Trae al presente lo que ha pasado y lo que es pasado. Como tal, recordar constituye un acto de desestabilización temporal, y más aún en la actual era digital. Con el creciente dominio de las tecnologías digitales, estamos expuestes no solo a una multiplicidad de temporalidades que convergen en un mismo momento, sino también a la sensación de que el tiempo es una cuestión de (re)producción técnica. Incrustados en entornos de datos en línea a gran escala y alta velocidad, los acontecimientos presentes se convierten rápidamente en pasados instantáneos, almacenados en plataformas digitales y reutilizados como recursos de información para modelos de aprendizaje automático. El tiempo y la temporalidad, que ya no son un telón de fondo neutral ni una base fiable, se han convertido en sujetos dinámicos por derecho propio.
En este contexto, nos interesa examinar cómo han cambiado las percepciones del tiempo y la temporalidad en la era digital y cómo afectan a las prácticas de recordar y olvidar. Teniendo en cuenta que la mayoría de nuestras interacciones se producen en línea, reverberando en filtros-burbuja algorítmicas y apropiadas por las empresas tecnológicas, ¿cómo pueden los recuerdos actuar como tejidos relacionales (Campbell, 2003) y conectivos (Hoskins, 2011)? A medida que las diferencias temporales se disuelven en las tecnologías de la información, ¿cómo podemos responder individual y colectivamente a la falta de forma del presente y fomentar una conciencia histórica compartida (Berlant, 2011)? Configurada en torno a la extracción de datos, ¿cómo sirve la disolución de las fronteras temporales a las nuevas empresas coloniales (Couldry y Mejías, 2019)? En lugar de quedarnos «atrapades en la plataforma» (Lovink, 2022), ¿cómo se extienden otras concepciones de la temporalidad, más allá de los límites de la hegemonía y la cronología, a través de los géneros temporales? Desde el tiempo espiral (Martins, [2021] 2025) hasta el tiempo no antropocéntrico (Krenak, 2020), ¿cómo se desarrollan en las prácticas de recordar y olvidar? ¿Qué potencial subversivo tiene un presente perpetuo como proceso de emergencia (Williams, 1977)? ¿Y qué papel desempeñan en esta dinámica las prácticas queer, feministas y transfeministas (Egaña, 2018) y los movimientos antiimperialistas, indígenas y cimarrón [Black movements] (Azoulay, 2019; Nakamura, 2024; Sutherland, 2023)?
Para abordar estas cuestiones urgentes, buscamos propuestas que traten los siguientes temas:
* Concepciones no hegemónicas de la temporalidad y organización temporal.
* El papel de los afectos en la percepción y la organización del tiempo.
* Prácticas archivísticas experimentales y su relación con las prácticas activistas y su papel en ellas.
* El boom de la memoria y sus secuelas afectivas y cognitivas.
* Experiencias subjetivas de la historia y puntos de inflexión autobiográficos en la era digital.
* Memoria distribuida, memoria digital colectivizada y memoria colectiva digitalizada.
* Nuestro estado actual de hiperempleo.
* Arqueología de los medios y tecnologías «olvidadas» de la memoria.
* El papel de las instituciones, las plataformas y los individuos en la configuración de la memoria.
* Recuerdo algorítmico y automatizado.
* Enfoques creativos y especulativos de la memoria.
* Traducciones al inglés de textos clave sobre la memoria digital, preferiblemente de autores de la mayoría global.
* Informes críticos de experiencias colectivas con la memoria digital (talleres, exposiciones, proyectos, etc.).
* Iniciativas pedagógicas y educativas que promuevan la alfabetización archivística y las herramientas digitales para el archivo y el recuerdo.
Exploremos juntes lo que hay más allá de la memoria.
Pautas para enviar contribuciones: Aceptamos contribuciones teóricas, empíricas, especulativas y basadas en la práctica con perspectivas interdisciplinarias y transdisciplinarias. Envía un resumen (250-350 palabras) en inglés indicando el medio de la contribución (escrito, visual, sonoro, etc.), autore o autores y la afiliación o afiliaciones (institucionales o independientes) a opencall@aftermemory.net.
Fecha límite: 15 de diciembre de 2025, 23:59 en cualquier lugar de la Tierra (AoE)
Las decisiones sobre las propuestas se comunicarán a les autores en enero de 2026. El envío de los manuscritos finales comenzará el 1 de abril de 2026 y continuará hasta que concluya la colección especial.
Esta colección especial se enmarca en el proyecto transdisciplinar After Memory, que se presentó con un simposio celebrado en el ZKM | Center for Art and Media Karlsruhe y la Karlsruhe University of Arts and Design del 23 al 26 de octubre de 2024. Más información en: www.aftermemory.net